O NORDESTE, SEGUNDA-FEIRA, 26 de MAIO DE 1952

MANOEL DE OLIVEIRA PAIVA ( IX)
No Seminário do Crato
J. Paiva

Rafael Sânzio de Azevedo (1938), professor, poeta, ficcionista, crítico
literário, e ensaísta brasileiro, o autor desta obra, tem profundo 
conhecimento sobre a Padaria Espiritual, um dos mais importantes
 movimentos literários do final do século XIX, no Ceará,
quiçá do Brasil.  (Imagem do site  da Editora UFC)

Antônio Sales ( 1868, Paracuru(CE)- 1940, Fortaleza), fundador
da Padaria Espiritual, guardião dos originais de Dona Guidinha
do Poço, entregue pela viúva de Oliveira Paiva, após a sua morte,
em setembro de 1892, e que veio a ser editado em 1952...

Membros da Padaria Espiritual, um movimento literário que teve
  início em julho de 1892. Na foto identifica-se Antônio Sales , seu
criador ,à esquerda de quem olha , no centro, junto à mesa...

Os chamados "padeiros" que produziam o jornal "O Pão", costumavam
encontrar-se no Café Java (foto) , localizado na Praça do Ferreira, no
centro comercial da Fortaleza antiga....(Foto: blog Fortaleza Antiga).

Esta bela edificação, no estilo neoclássico,  abriga hoje o Museu do 
Ceará. Nele, já funcionou a Assembleia Provincial, a Faculdade
de Direito,a Biblioteca Pública.... ( Arquivo Nirez)

Irmãs de Caridade, com hábitos" à moda" dos  trajes das primeiras 
Filhas de São Vicente de Paulo que chegaram à Fortaleza em 1865.
 (Foto: Google)

Colégio da Imaculada Conceição, com a bela Igreja do Pequeno,
em estilo néo-gótico.,que foi inaugurada em 1903.  
(Foto: Arquivo Nirez).

O Seminário da Prainha junto à Igreja de N. S. da Conceição,
que teve, como 1º Reitor, o Lazarista Pe. Pedro Augusto Chevalier.

Igreja de N. S. da Conceição da Prainha, anexa ao Seminário da
da Prainha, no antigo bairro do Outeiro, e Fortaleza-Ceará, em
foto atual ( Foto: Panorâmio).

Seminário do Crato, já com toda a sua estrutura, bem diferente  do
barracão de quando da chegada dos primeiros alunos.Manoel de
Oliveira Paiva fazia parte do primeiro grupo e era o único aluno/
seminarista da capital, Fortaleza. Os demais alunos, eram de 
cidades do interior de vários estados do Nordeste. 
(Fonte: O livro Recordando a História do  Seminário
 Episcopal do Crato e do Colégio Diocesano
São José, de Antônio Marchet Callou, UFC- 1998)

Foto atual do Seminário do Crato , localizado no Bairro Seminário,

na cidade do Crato, na Região do Cariri -Ceará-Nordeste-Brasil..

( Foto; Wikipédia)

Na poliantéia que a Padaria Espiritual publicou, a 9 de outubro de 1892, com o retrato de página inteira de Manoel de Oliveira Paiva, referia-se Antônio Sales, seu amigo íntimo e colega de lides intelectuais, à sua curta passagem pelo Seminário do Crato: "Depois de cursar  a aula primária, foi para o Crato, entrando para o Seminário, que lá existiu".  _Tinha eu em casa um exemplar todo dilacerado, diluindo-se, dessa edição-homenagem, cujo conteúdo copiei, aos 13 anos incompletos, numa brochura, terminando o paciente trabalho, para  a idade, a 9 de agôsto de 1908, tão grande era minha admiração por esse tio, cuja fotografia a crayon  já desde algum tempo  observava na Recebedoria do Estado, onde trabalhou êle algum tempo, bem como meu pai, José Joaquim de Paiva, seu tio materno e posteriormente casado com sua irmã, Rosa, minha mãe. Esse retrato encontra-se hoje no Museu Histórico de Fortaleza.


Se a Missão do padre Antônio Onoratti, com outros jesuítas, através de várias Províncias do Norte, cuja data exata não podemos precisar sem consultar outras fontes, mas que devia ter sido entre 1874 e 1875, antes do seu regresso à Europa, a 18 de abril, dêste último ano, quando do triste êxodo repetido do tempo de Pombal, após o forçado fechamento do Colégio São Francisco Xavier, do Recife, no tempo da Questão Religiosa, muito influiria no espírito de devoção do nosso povo, com isso bastante aproveitando a família Paiva Oliveira ou Oliveira Paiva, como futuramente lhe fixaria o nome o meu tio: a vida dos Padres Lazaristas e das Irmãs de Caridade fez não só aumentar o número de vocações sacerdotais no Ceará, consolidando-as sôbre bases já não tanto impostas pela vaidade ou pelo interesse de famílias que, por um ou pelo outro motivo, desejavam ter um filho  na Igreja., como iniciar a série ininterrupta  de vocações religiosas femininas, de início tão somente entre as Filhas de São Vicente de Paulo e, com o decurso do tempo, dirigidas para outras Comunidades Religiosas já existentes ou posteriormente fundadas.   A instrução, educação e preservação de meninas e moças das diversas classes e profissões, o preparo intelectual e formação moral de levas consecutivas de rapazes que não entraram no sacerdócio, e a assistência aos pobres foram frutos abençoados da colaboração dos padres e irmãs, coadjuvados por governos e particulares.


Os padres lazaristas aqui aportados foram Pedro Augusto Chevalier e Lourenço Vicente Enrille, um francês e o outro italiano, a 18 de novembro de 1864;  tendo chegado as sete primeiras Filhas de São Vicente a 24 de julho de 1865.  Aos Padres da Missão foi entregue por Dom Luis a Direção do Seminário de Fortaleza, que fora aberto no dia 18 de outubro anterior ;  e às Irmãs de Caridade, no dia seguinte ao de sua chegada, as primícias do Colégio e Orfanato, transformados dentro de pouco tempo no magnífico Colégio da Imaculada Conceição.


Chamaremos para êste capítulo as notas supra e vamos corroborar com outras, porque muito tiveram que influir sôbre a nossa espiritualidade, desde os mais velhos.  Os nomes do padre Chevalier ( o popular Mon Père), primeiro Reitor do Seminário de Fortaleza, a cujo enterrro-apoteose ainda me lembro ter assistido, aos 5 anos incompletos, do alto do paredão da velha Catedral  demolida, na tarde de 17 de julho de 1900, uma verdadeira procissão religiosa estendida desde a igreja da Prainha até a Praça da Sé;  Bertrad Prat e Afonso Ferrigno e venerados como profundos diretores de consciência e homens de virtudes e caridade apostólica. E, entre as Irmãs de Caridade, Margarida Bazet e Luisa Gagné, verdadeiros anjos para os nossos reservando-nos ainda para falar acêrca desta última a propósito de Manoel de Oliveira Paiva.
Durante reduzido mas abençoado tempo, o "Manezinho" e o "Joãozinho" (Manoel e João de Oliveira Paiva) foram os meninos hábeis e prestantes que auxiliaram  as solícitas Filhas de São Vicente de Paulo na armação da Fruta de Lourdes, de cenários e e ingênuos ou heróicos dramas em que Irmã Gagné era mestra, e até mesmo nos passeios próximos durante as férias escolares...
Por J. Paiva
...continua...

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NOTAS:

1- Como nos capítulos anteriores, devo assinalar que o texto de J. Paiva, tratando da vida de Oliveira Paiva está fiel ao original, que fora publicado no jornal O NORDESTE, no ano de 1952;

2- Em todos os capítulos, aqui transcritos, antecede-lhes uma espécie de "roteiro ilustrativo" que tem a intenção de "mergulhar" o leitor no ambiente em que viveu Manoel de Oliveira Paiva, antes da leitura do texto biográfico;

3- Os próximos dois capítulos, X e XI têm como o sub-título, também, "No Seminário do Crato"...

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Retornarei, na semana próxima, um abraço!