ACTAS DIURNAS : DENDÉ ARCOVERDE (I)

(IN) SAGA DE UMA FAMÍLIA ( III)

Luis da CÂMARA CSCUDO, como fazia  meu pai, escrevendo

à máquina, com os "indicadores". Não há registro de meu pai, assim,

nos escritos...Quero reverenciar aqui, mais uma vez, este grande

pesquisador potiguar. Sem as suas informações, escritas a meu pai, eu

não estaria escrevendo estas postagens "batizadas" de SAGA

DE UMA FAMÍLIA... Sem as ACTAS DIURNAS,

eu não conheceria o "perfil" de "Dendé Arcoverde".

(Foto: "salva" no google")

Capela do Cunhaú- RN'(no antigo engenho) onde ocorreu, em 1645, o

"Massacre do Cunhaú". Ela fiicou em ruinas, vindo a ser restaurada

e tombada, pelo IPHAN . Nesta capela, foi enterrado André de

Albuquerque Maranhão Arcoverde, além de outros membrso da

família Albuquerque Maranhão, "senhores" do Engenho Cunhaú.

(Foto: Elizete Arantes - Blog da Professora Elizete Arantes).

Capela do Engenho Tamatanduba,RN, sítio onde

viveram meus bisavós, até 1842, quando a famíla

emigrou para o Ceará, após o assassinato de meu

bisavô, Vicente Ferreira de Paiva, a mando de

André de Albuquerque Maranhão Arcoverde,

o Dendé do Cunhaú.  NOTA: os dois sítios

são vizinhos. (Foto: Lúcia Paiva)

Altar da Capela do Cunhaú (N. S. das Candeias).

(Foto: Elizete Arantes - blog Professora Elizete Arantes)

Ruinas da Capela de Tamatanduda (no antigo engenho), em ruinas.

NOTA: No sítio, há moradores, cuja casa fica na frente, próxima

à beira da estrada, onde se enconta a famosa "Ladeira do Suspiro",

cuja descrição, por Câmara Cascudo, está na postagem do dia 

04-06-2011no  post LADEIRA DO SUSPIRO (IN)

SAGA DE UM A FAMÍLIA (II), neste blog.

(Foto: Lúcia Paiva- Em 2007)  

ACTAS DIURNAS- artigos escritos, por Luis da CÂMARA CASCUDO, de 1939 a 1960 em jornais de Natal- RN :

A República e o Diário de Natal.

Sobre Dendé Arcoverde, Cascudo escreveu 3 actas, ao menos...

que transcreverei, aqui, a partir de hoje. Segue, a primeira:

DENDÉ ARCOVERDE ( I )                       

André d'Albuquerque Maranhão Arcoverde nasceu

no engenho Cunhaú, freguesia de Nossa Senhora do Desterro de

Vila Flor, termo de Goianinha, no ano de 1797. Era o segundo filho do tenente-coronel José Inácio d'Albuquerque Maranhão e de d. Luiza Antônia, irmã de André d'Albuquerque, o desgraçado chefe da revolução de 1817 no Rio Grande do Norte.

Teve a meninice tradicional dos meninos ricos, filhos de

fidalgos, donos de engenho. Correu a cavalo, saltou porteiras, armou arapucas, pulou os córregos, tomou banhos no rio Piquiri, sesteou debaixo das sombras das velhas árvores, formou batalhão com os moleques da redondeza, esmurrou os primos, indigestou de bolo-preto e doce-seco, trepou nos coqueiros, assustou as matronas, dormiu cansado...

O pai, homem austero e poucas falas, de manso trato e ameno

viver, era governado pela mulher, dona Luzia Antônia, enérgica e voluntariosa, chamada o Homem da Família, de quem o filho herdaria a melhor parte de seu gênio impulsivo. Ao entrar na mocidade, José Inácio mandou Dendé, como todos o conheciam, para a Europa, aos estudos. Estudar o quê? Leis? Cânones? Medicina? Não se sabe. Portugal era o viveiro onde se implumavam os borla-e-capêlo da época. Ignora-se o país onde Dendé Arco Verde fôra estudar. Dona Isabel Gondim afirma ter sido Paris. Alberto Maranhão informa que a Alemanha. Creio em Portugal. Portugal era a Europa para quase todos os aristocratas antigos.

Em 1817, estava na Europa quando a revolução estourou.

Quando regressara ao Brasil? Não se sabe ainda. Suas notícias iniciais são de 1830. Voltando ao Cunhaú não trouxe diploma nem curso feito mas vinha com uma mentalidade formada e concluida. Não há alteração daí em diante nos seus modos e procedimento.Há nele a imutabilidade dos temperamentos decisivos.

É a mais estranha e sugestiva das figuras da Casa do

do Cunhaú. Em toda a zona agreste do Rio Grande do Norte não há quem lhe desconheça o nome e não saiba uma sua façanha. Quase oitenta anos depois de sua morte, ainda o povo lhe cita o nome com respeito supersticioso. Indicam todos os recantos de sua morada, os caminhos percorridos, os crimes, a coragem, o arrojo irreprimível. Hoje, como há mais de meio século após seu passamento, todos os trabalhadores, de dois municípios, só aludiam à sua pessoa, com um vagar amendrontado, dando, invariavelmente, o tratamento oficial, "o Brigadeiro". E a voz cava estava traindo uma longa capitalização de obediência espontânea.

Dendé Arcoverde é um puro homem da Renascença, sem medo, sem pudor, sem respeito, sem superstição,  despido de preconceitos, sem temer a Lei, nem o Imperador, nem à Polícia, nem ao Gabinete Ministerial, nem inimigos, vinganças, ódios. Insensível, superior, desdenhoso, atrevido, incapaz de compreender os limites de sua vontade, ciente, integral que seu direito ia até as fronteiras de sua força ele nã tem remorsos nem piedades inferiores. Deliberando, executa,com  a precisão, a nitidez, a naturalidade de uma função normal. Tudo nele é natural, próprio, congênito, Diz o que quer, manda avisar a morte, intima que alguém deixe a casa e se mude, chibateia, surra, tortura, mata a punhal, a tiro, a veneno, comanda um exército de escravos ou pratica, sosinho, o ato, sem um arrepio na face, imóvel e magnifica, como um autêntico barão feudal, um verdadeiro Herrenmeister, pulso forte, coração de bronze, ao sol tropical do Brasil.

Tem, igualmente, conservadas, ciosamente, as virtudes de sua Raça. É faustoso, amante do ceimonilal, generoso hospedador, respeitando, como a um rito religioso, o próprio inimigo que se acolhesse à sua residência, dando, apenas, o número de dias bastantes para que se puzesse a salvamento da alcatéia que sacudiria em perseguição inexorável.

Não o podemos enquadrar  dentro das regras da Moral

e da Lei. Dendé Arcoverde é uma exceção, o Homem Forte institivo, arrebatado, feroz, cavalheresco, impressionável, magnífico de valentia, de atrevimento, de loucura pessoal. Não sofre um insulto. Não tolera um recalque. Não renuncia ao menor desejo. Veio, como Cezar Bórgia, trazendo o "humanismo", o Homem natural e vivendo pelas leis-dos-homens. Como Cezar Bórgia, despareceu numa tragédia pequenina, inferior aos seus méritos reais de impulsão e de vontade.

( 6. 5. 1941)

FONTE: "O Livro das Velhas Figuras", vol. 3, Luis da CÂMARA

CASCUDO, Natal: IHGRN, 1977.

Definição do VERBETE "Cunhaú", no livro "Nomes da Terra"-

Luis da CÂMARA CASCUDO , História, Geografia e Toponímia do Rio Grande do Norte - Natal, FJA, 1968.

CUNHAÚ  - Povoação de Canguaretama, tornada heróica pelo sacrifício de moradores, às mãos dos janduís, chefiados pelo delegado holandês Jacob Rabin, por ocasião da missa dominical celebrada pelo padre André de Soveral, também assassinado, aos 73 anos.

NOTA:A Capela do Cunhaú, segundo historiadores, foi quase

toalmente destruida, na famigerada chacina, ocorrida  em 16 de junho de 1645, quando da Invasão Holandesa. Foi recuperada,

depois da expulsão dos Holandeses, voltando para o domínio da famíla Albuquerque Maranhão. Com o final daquela oligarquia, acaba o Engenho, a capela fica em ruinas.

Nos anos 1960, houve interesse em recuperar a capela, para

"venerar" os mártires do massacre. O IPHAN tombou a capela do Cunhaú na década de 1980. Quero crer, que a capela do Engenho Tamatanduba seja, relativamente, da mesma época, pelo estilo arquitetônico semelhante. Solicitei, ao IPHAN uma avaliação.

Quem sabe, um dia, também terá seu tombamento, como um

patrimônio histórico/ cultural? Com a "palavra",

o IPHAN, do Rio Grande do Norte...

Já estou indo, mas eu volto.......................um abraço!